الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد :
قال المحاملي في أماليه 221 : حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
الْجَرَوِيُّ قَالَ: حدثنا يحيى بن حسان قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن الزهري
عن عروة عن عائشة قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
من سد فرجة بنى الله له بيتا في الجنة ورفعه بها درجة.
ابن أبي ذئب ضعيف الرواية عن الزهري ، وقد خالف ابن أبي شيبة يحيى بن حسان
فرواه مرسلاً ، وذكر الزهري تصحيف بل هو المقبري
قال ابن أبي شيبة في المصنف 3844: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ،
عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم :
مَنْ سَدَّ فُرْجَةً فِي صَفٍّ
رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً ، أَوْ بَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ.
وتابع ابن وهب وكيعاً على الرواية المرسلة كما في جامع ابن وهب
405-[391]أخبرك ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن عروة بن الزبير؛ أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال:
من سد فرجة في الصف رفعه الله
بها في الجنة درجة، أو يبني له في الجنة بيتاً .
وقال ابن أبي شيبة 3845- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ
، قَالَ : كَانَ يُقَالُ ذَلِكَ.
ولا شك أن رواية ( كان يقال ) هي الأصح لأن هشاماً من أوثق الناس في أبيه
وقوله ( كان يقال ) بعيد عن سلوك الجادة
وقال الطبراني في الأوسط 5959 : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال :
ثنا أحمد بن محمد القواس قال : ثنا مسلم بن خالد الزنجي ، عن ابن أبي ذئب ، عن سعيد
المقبري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من سد فرجة في صف رفعه الله بها
درجة ، وبنى له بيتا في الجنة » « لم يرو هذا الحديث عن المقبري إلا ابن أبي ذئب ،
ولا عن ابن أبي ذئب إلا مسلم بن خالد ، تفرد به أحمد بن محمد القواس .
مسلم الزنجي صدوق كثير الأوهام وقد خالفه وكيع فيما تقدم
وقال قوام السنة الأصبهاني في الترغيب والترهيب 2009: أخبرنا عمر بن أحمد،
أنبأ علي بن محمد الفقيه، ثنا عبيد الله بن يحيى، ثنا محمد بن الليث الجوهري، ثنا شعيب
بن سلمة بن محمود الأنصاري، ثنا عصمة بن محمد، ثنا موسى بن عقبة عن المقبري، عن أبي
هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
من سد فرجة في صف رفعه الله بها
في الجنة درجة، وبنى له في الجنة بيتاً .
عصمة متروك
ورجح الدارقطني الإرسال في رواية ابن أبي ذئب عن المقبري
جاء في علل الدارقطني :" 3457 : وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن
عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : مَن سَدّ فُرجَةً بَنَى
الله لَهُ بَيتًا فِي الجَنَّةِ.
فَقال : يَروِيهِ ابن أَبِي ذِئبٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ يَحيَى
بن حَسّانٍ التَّنِيسِيُّ ، عَن وكِيعٍ ، عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ
، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ؛
وَخالَفَهُ ابن وهبٍ ؛
فَرَواهُ عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عن عُروَة
، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : مُرسَلاً ، وقَولُ ابنِ وهبٍ أَشبَهُ
بِالصَّوابِ "
قال ابن ماجه في سننه 995: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
عَائِشَةَ , قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ :
إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ
يُصَلِّونَ عَلَى الَّذِينَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ ، وَمَنْ سَدَّ فُرْجَةً رَفَعَهُ
اللَّهُ بِهَا دَرْجَةً.
إسماعيل ضعيف في روايته عن الحجازيين وقد خالفه وكيع فيما تقدم ، وليس
في متنه ( بنى الله له بيتاً في الجنة )
فبقي الخلاف بين المقبري الذي رواه مرسلاً عن عروة ، وهشام الذي رواه عن
أبيه بلفظ ( كان يقال )
والقلب أميل إلى رواية هشام واي الوجهين رجحنا يكون الخبر ضعيفاً
وقد نشرت هذا الخبر قديماً مقلداً لبعض من صححه من العلماء فأستغفر الله
وأتوب إليه
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
