الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
قال الطبراني في الأوسط 4765 : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
الْحُسَيْنِ الصَّابُونِيُّ قَالَ: نَا زُرَيْقُ بْنُ السِّخْتِ قَالَ: نَا جَعْفَرُ
بْنُ عَوْنٍ قَالَ: نَا عَفَّانُ بْنُ جُبَيْرٍ الطَّائِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
يَوْمٌ
مِنْ إِمَامٍ عَدْلٍ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ سِتِّينَ سَنَةً، وَحَدٌّ يُقَامُ فِي الْأَرْضِ
بِحَقِّهِ أَزْكَى مِنْ مَطَرِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ إِلَّا عَفَّانُ بْنُ جُبَيْرٍ،
تَفَرَّدَ بِهِ: جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، وَلَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بِهَذَا
الْإِسْنَادِ "
زريق وعفان مجهولان وفي متنه غرابة شديدة والانفراد عن عكرمة عن ابن عباس
بمثل هذا يكاد يكون منكراً
وقال أحمد في مسنده 8738 : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، أَخْبَرَنَا
ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي
زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ: " حَدٌّ يُقَامُ فِي الْأَرْضِ، خَيْرٌ لِلنَّاسِ مِنْ أَنْ يُمْطَرُوا
ثَلَاثِينَ - أَوْ أَرْبَعِينَ - صَبَاحًا "
جرير بن يزيد قال فيه أبو زرعة :" شامي منكر الحديث " وهذا تضعيف
شديد ولا ينفعه ساعتئذٍ توثيق ابن حبان المتساهل ، وانفراده وهو شامي من دون عامة أصحاب
أبي زرعة الكوفي على كثرتهم مظنة نكارة .
وقال ابن حبان في صحيحه 4397 : أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ،
عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
إِقَامَةُ حَدٍّ بِأَرْضٍ خَيْرٌ لِأَهْلِهَا مِنْ
مَطَرِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا.
وهذا سندٌ ظاهره الصحة ولكنه معلول
قال النسائي في سننه 4920 : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ قَالَ
أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ
يَزِيدَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِقَامَةُ حَدٍّ بِأَرْضٍ خَيْرٌ لِأَهْلِهَا مِنْ
مَطَرِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
هذا موقوف وعاد إلى جرير بن يزيد منكر الحديث .
غير أنني وجدت أحمد كما في
السنة للخلال يذكر هذا الأثر موقوفاً على أبي هريرة
وهذا ما رجحه الدارقطني في العلل حيث جاء فيه:
2231: وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول
الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: حَدٌّ يُقَامُ فِي الْأَرْضِ خَيْرٌ مِنْ مَطَرِ أَرْبَعِينَ
صَبَاحًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ جَرِيرُ بْنُ يَزِيدَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يَزِيدَ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْهُ،
عَنْ أَبِي زرعة مرفوعا.
وَخَالَفَهُمَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، فَرَوَاهُ عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي
زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، فَرَوَاهُ أَصْحَابُ ابْنِ
عُلَيَّةَ عَنْهُ، عَنْ يُونُسَ هَكَذَا.
وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ الْمِصِّيصِيُّ، فَرَوَاهُ عَنِ
ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي
زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَرْفُوعًا.
وَالصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ يَزِيدَ،
عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.انتهى
فخبر أبي هريرة موقوف .
وخبر ابن عباس شبه منكر , والله أعلم
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
